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司企業(yè)都要求做好的,logo設(shè)計(jì)也不簡(jiǎn)單,里面有著許多的知識(shí)與內(nèi)容,創(chuàng)意性就是其中的一個(gè)特性,今天樂(lè)恩迪就帶
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象征性
象征就是采用視覺(jué)圖形符號(hào),喚起人們對(duì)于某一個(gè)抽象意義、觀念或情緒的記憶。象征性標(biāo)志,是建立在一個(gè)民族特定
的文化和宗教基礎(chǔ)上的、具有相同的生活環(huán)境的人群,才能正確傳達(dá)與理解象征的意義??梢允怯靡环N動(dòng)物,也可以是
一個(gè)符號(hào),把企業(yè)的理想和氣質(zhì)含蓄的表達(dá)出來(lái)。
比喻性
比喻性就是采用一個(gè)或一組符號(hào),表達(dá)平行的另一層含義。比喻建立在兩者之間的性質(zhì)或關(guān)系上的共性。比喻性標(biāo)志,
就是接A說(shuō)B的過(guò)程,從側(cè)面講訴問(wèn)題,需要讀者參與聯(lián)想來(lái)完成整個(gè)設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程。這種圖形表達(dá)方式富有趣味性,
并留有著文化藝術(shù)的想象空間。
故事性
故事性就是采用故事中的角色或符號(hào),作為公司標(biāo)志設(shè)計(jì)的元素,借用故事的廣泛傳承度,傳達(dá)企業(yè)的理念或行業(yè)特征
,順?biāo)浦?,借?shì)而動(dòng)。基于大眾對(duì)于故事的認(rèn)知程度,故事性的方法具有很好的傳達(dá)效果。
圖形設(shè)計(jì)
具象標(biāo)志
具象標(biāo)志在選擇題材時(shí),要盡量采用那些人們熟悉的元素,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造個(gè)性成分。熟悉的元素能牽動(dòng)人們的視覺(jué)
神經(jīng),引起共鳴,記憶深刻。在我們周?chē)泻芏嗍卢F(xiàn)成的標(biāo)志,把原有的通俗元素引入進(jìn)來(lái),可以塑造企業(yè)的親切感,
增加企業(yè)的個(gè)性與差異。
象形標(biāo)志
象形標(biāo)志,在具象標(biāo)志的基礎(chǔ)上開(kāi)始簡(jiǎn)化,提煉特征形態(tài)符號(hào),來(lái)傳達(dá)企業(yè)的關(guān)鍵信息。
抽象標(biāo)志
抽象標(biāo)志是由設(shè)計(jì)者創(chuàng)造出的一種圖形,來(lái)表達(dá)企業(yè)的內(nèi)涵與愿景。
文字設(shè)計(jì)
英文標(biāo)志
英文LOGO設(shè)計(jì)相比圖形標(biāo)志的一個(gè)優(yōu)勢(shì),就是觀看者能“讀出”他們所見(jiàn)的,產(chǎn)生傳達(dá)媒介上的一致性,在聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)
上做到了統(tǒng)一,因此,國(guó)際化大企業(yè)一般都采用英文的文字標(biāo)志,也造就了一批國(guó)內(nèi)山寨的國(guó)際企業(yè)。
圖形標(biāo)志勝在視覺(jué)吸引力;文字標(biāo)志勝在聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的統(tǒng)一。
羅馬體具有嚴(yán)謹(jǐn)精確之美,筆畫(huà)粗細(xì)分明,襯線水平區(qū)直,字體比例合理。
埃及體是在現(xiàn)代羅馬體的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)襯線,形成了莊重醒目的氣質(zhì),也叫“方襯線體”。
無(wú)襯線體最大的特征就是取消襯線,具有現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的視覺(jué)效果,視覺(jué)傳達(dá)力強(qiáng),符合工業(yè)化時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。
哥特體是歐洲中世紀(jì)抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的字體,賦有中古時(shí)期的神秘宗教字體,字體結(jié)構(gòu)廋長(zhǎng),嚴(yán)謹(jǐn)工整,筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處有棱角,
同時(shí)哥特體也被認(rèn)為是德國(guó)風(fēng)格的象征。
草體形成在歐洲中世紀(jì)早期,歐洲洛可可時(shí)期,草體在英國(guó)伊麗莎白一世時(shí)期達(dá)到輝煌,字體除了本身形態(tài)以為,增加
了大量的裝飾線,富麗而浪漫。
手寫(xiě)字體展現(xiàn)出無(wú)窮的人性風(fēng)格魅力,提供給標(biāo)志源源不斷的設(shè)計(jì)靈感。
中文標(biāo)志
現(xiàn)代中文字體標(biāo)志,逐漸向平面化、符號(hào)化、個(gè)性化發(fā)展。在時(shí)代經(jīng)歷國(guó)際化的同時(shí),中文標(biāo)志也不斷地向中國(guó)書(shū)法字
體、民間裝飾字體學(xué)習(xí)借鑒,發(fā)揚(yáng)漢字的民族之美。
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logo設(shè)計(jì)具有含義、圖形、文字、形式這四種創(chuàng)意形式,每種創(chuàng)意形式都有著自己獨(dú)特的內(nèi)容,logo設(shè)計(jì)是需要把握好